灶神

俗称灶王爷。是民间最普遍信仰的神，自唐以来，上至天子，下至庶民，家家都供奉。民间以为灶神受一家香火，保一家康泰，察一家善恶，奏一家功过。每年农历正月初一请位于灶间，贴画像立牌位，腊月二十三日，包饺子烧画像送走，上天回奏玉帝。终月则算，功多者，三年后，天必降福寿;过多者，三年后必降灾殃。此俗今仍流行于民间百姓家。且腊月二十三灶王爷上天时，鸣炮，烧送纸钱，并念奉祀词：请灶王爷上天后，多说好，少说歹，五谷杂粮、福禄寿禧多带来。

玉皇大帝

俗称老天爷。是民间信仰的最高神位，此神兼管民间所有的神，故备受民间信仰。每年农历正月初一请位于堂屋正中，旁贴于“值佛”为玉皇通信跑腿，香火供之。农历正月十五烧画像，燃鞭炮包饺子送走。俗有“灶王爷住一年，老天爷住半月”之说。

土地神

民间以为无论城乡、住宅、园林、寺庙、都有土地。境内为平原，因土地神掌粮食丰欠，故村民多崇拜此神，旧时多在村头建土地庙，形象为一白发白胡须的老翁。建国后，破除迷信，土地庙多被拆毁。

财神

多在家中设位供之。关于财神是谁，众说不一。境内多以为是“赵公元帅”，形象为戴铁盔、持黑鞭、黑面浓须，骑黑虎的壮汉，今农村多不供，偶有经商人供之，祈求招财进宝。

阎王

俗称阎王爷，又称阎罗。民间称其为地狱的总头，掌管生死大权，人死后鬼魂要向他报到。旧时设有阎王庙，内除阎王外，还有小鬼判官。祈求阎王惩恶扬善，保住性命。

观音菩萨

又称“观世音”。在佛教诸神中影响最大，信仰最多世间观音像极多，有十六臂观音、披发观音、长带观音、送子观音、白衣观音等。境内供奉多为以妙龄女子像，身着白衣，面相慈善。民间多为祈福消祸、生育而供奉。

龙王爷

龙为中国古代幻想出来的动物神，有降雨的神性。传说居住海内龙宫，旧时境内多旱，村村设有龙王庙，形象为一龙头人身像，人们在水旱丰歉时，上香设供祈求。

文昌神

在民间称为主宰人世功名利禄之神。旧时文人学士多供奉，文人考官，出门经商、访友多向文昌神祭拜。民国时裱画店、冥衣铺、印字匠等奉文昌为祖师，此俗建国后随破除迷信运动多不存。近年，由于生育政策原因，家长望子成龙殷切，农村部分老年妇女供奉文昌神，望子成龙、女成凤。

门神

旧时有在门户悬挂神怪之物，恐吓妖魔、驱鬼避邪的习俗。钟馗捉鬼，在民间部分老年妇女修红砖小庙供奉家喻户晓，唐以后，多在除夕夜悬钟馗像于门。近年来，门神多改为武土画像，多取材于国演义》、《封神演义》、《水浒传》、《岳飞传》中的人物、门神贴于大门两侧，今在城乡广泛流行。

关帝

俗称关公，即蜀国名将关羽，于吴国作战时战死，传说死后被封为三界伏魔大帝威远镇天尊关圣帝圣，称为关帝。民间把他与孔子并肩，称为武圣。一些帮会，江湖结拜必在关帝像前举拜明誓。也有把关帝当做财神供奉的。旧时有些村庄建有关帝庙，或在家设灵位祭祀。

另外，还有太上老君、药王、吕祖、二郎神、仓爷、窑神等，这些神虽在民间流传，但供奉人数不多。