孙坚死后，孙策投靠袁术，并认袁术为义父

→孙策应该管袁术叫爸爸

孙策是孙权，孙尚香的长兄，古代长兄为父，长兄认的义父也是弟弟妹妹的义父

→孙权，孙尚香应该管袁术叫爸爸

刘备和孙尚香结婚了，袁术则是刘备的岳父

→刘备应该管袁术叫爸爸

因此，刘备，孙权都应该管袁术叫爸爸

接着啊，周瑜是孙策的义弟，袁术是孙策的的义父

→周瑜应该管袁术叫爸爸

袁术是周瑜的爸爸，周瑜是小乔的老公

小乔也理应喊袁术为爸爸

通过这点，我们可以发现一个阴谋——曹操想娶小乔的根本目的，是想认袁术当爸爸

刘备的义弟张飞，娶了夏侯渊的妹妹，也就是曹操家族集团的妹妹

→曹操（夏侯敦夏侯渊曹仁曹洪曹纯等人）都应该管袁术叫爸爸

刘表刘璋，是刘备的兄弟

→刘表和刘璋应该管袁术叫爸爸

刘表，是黄月英的姨父，诸葛亮又是黄月英的老公

→诸葛亮应该管袁术叫爷爷

研究三国历史多年，我发现袁术是那段历史背后的超级BOSS，是三国史上所有人的爸爸。

综上所述，袁术是刘备的爸爸。而刘备和关羽、张飞结为兄弟。

关羽、张飞都要喊袁术做爸爸，叫曹操、曹仁、曹洪、夏侯敦、夏侯渊等人为伯父。

因为刘备取了孙尚香、张飞娶了夏侯霸的从妹，而关羽和刘张二人是结拜兄弟，兄弟的爸爸也就是自己的爸爸。夏侯霸是夏侯渊的儿子，夏侯渊又是曹操的同族兄弟。

刘禅又娶了夏侯霸的从妹的女儿，那刘禅要叫曹操那伙人为姥爷。

《王者荣耀》中有哪些克隆的奇葩阵容？

在克隆形式中，10个百里手约把王者打成CF游戏，10个黄忠把王者光彩打成塔防游戏，10嬴政把王者光彩玩成雷霆战机游戏。当然这是开个玩笑，两边都选择一样的英雄概率并不大。但是仍然阻挠不了玩家们对克隆形式的喜欢。王者光彩如今相当火爆，特别以游戏情节愈加吸收广阔玩家，对局形式多，而且都很有创意，其中就包括克隆形式。

刘禅比拟强，强在他的被动，可对机关释放技艺形成等量伤害，说白了就是技艺能打出几伤害就对防御塔和水晶打出几伤害。而且攻击还能回血。岂不美滋滋。5个刘禅带着干扰直接中推。对面抗都扛不住，完整能够忽视兵线。但是我觉着在克隆刘禅只能欺负下对面的脆皮类，对面假如会守塔，或者偏战士完整能够和刘禅刚。所以我以为最牛的英雄当属宫本！

克隆形式是指每一队运用英雄分歧，如都运用孙悟空，安琪拉等等。那么哪个英雄最凶猛呢？据小编多场游戏的对局状况来看，其中刘禅推塔最凶猛。刘禅技艺能够干扰防御塔，所以带着干扰技艺的刘禅能够直接中推，坦克原本就血量很厚，五个刘禅看起来就相当恐惧。当然，也能够选择很多其他好玩的英雄，如妲己，小编曾经玩过五个妲己，几乎叫对面英雄出不了高地。

坦克比拟好，由于队面假如是不断弱血就好打。比方程咬金、大乙真人、张飞。假如十人都是一个英雄那就看运气和纯熟了选一些技艺释放美观的貂蝉，吕布，大乔，武则天，哪吒，假如嫦娥正式服出来了也能够，这类英雄技艺释放时十分的华美再加上是五个一同完整是一场视觉盛宴。

克隆大作战哪个英雄最强克隆大作战英雄排名

无敌拆塔—刘禅

小编听说过一种快速偷塔取胜的克隆套路。五个刘禅带干扰，一路中塔推水晶。的确，因为刘禅被动技能的缘故，使得刘禅推塔速度要比普通坦克更快。刘禅又是坦克，只要是对面选择了输出型英雄，都需要一定的经济发育才能打得动坦克，因此面对带干扰技能的刘禅五人抱团中推任谁也是束手无策！不知道召唤师们对克隆里的刘禅作何评价呢？

以少打多—刘邦

刘邦，是小编最爱选的克隆英雄，没有之一。和刘禅一样坦克属性的他可不仅仅是因为能抗伤害才成为克隆的宠儿。三技能御统战场，全地图传送支援在克隆中不可谓不恐怖。这一秒你在和刘邦solo，下一秒瞬间传送下来四个人，场面瞬间变成五打一。这也太无耻了！！！嘲讽的二技能，无法忽视的护盾伤害，双面君主在克隆大作战中的王者峡谷有着绝对的话语权！

趣味玩法—钟馗

说起钟馗，召唤师们对他的印象大概就是5v5模式中偷蓝偷红的“无耻之徒”。而在克隆大作战里，五个钟馗摇身一变变成了“多米诺骨牌”，牵一发而动全身，遇到配合默契的钟馗，看起来有些古怪站位往往暗藏玄机。没错，当你被最前面的钟馗勾到时，第二个钩子便会紧接着跟上，直到把你拖进防御塔。这样的钟馗你怕不怕？

克隆模式看似简单有趣，而英雄的选择却至关重要。最长时间的鏖战大多出自克隆，十个坦克肉搏的画面实在太美，小编不敢想象！你永远不知道你的队友和对面的召唤师会选出什么奇葩英雄！不过，作为娱乐休闲，克隆可是不二选择呢

王者荣耀4分钟推水晶的阵容有吗奇葩阵容推荐

王者荣耀是很快节奏的游戏，说出来你可能不信，目前最快的一局，四分钟推完水晶。三射手阵容诞生出变态套路打法，这是要逆天？投降都来不及！

阵容推荐：前期法师+刘禅+三射手（例如：后羿、李元芳、黄忠，也可以是成吉思汗、鲁班七号这样具备推塔能力的射手），5个人中路一波，4分钟推完水晶，快的你措手不及！

出门看这阵容并没有什么特别的样子，甚至会嘲讽成福利局哈，但是这阵容不用拿人头，只管推塔。战术就是：速推，速推，速推。

最关键的就是：刘禅，刘禅的作用就是负责干扰，召唤师技能也携带干扰，可以限制防御塔一段时间不能攻击，然后让三个射手快速推掉塔，还有一个法师负责掩护。

其次就是后羿与李元芳：这两个英雄的推塔速度顶呱呱，是前四级的主要输出火力。

补位的就是黄忠：黄忠在四级之后，可以开大掩护，不仅可以推塔，还能快速清理兵线，等同于法师掩护、射手推塔的作用。

掩护战术法师：最好前期输出高，还带有群控，比如：安琪拉、王昭君，主要是掩护射手推塔，召唤师技能最好携带干扰。

王者荣耀这种脏套路就是一个核心特点：速推！最开始先蹲草，别让对方知道己方会在中路抱团中推，一波兵线过去之后，对方察觉并支援，却发现已经来不及了，防御塔已经被打掉一座。这种速推战术打法适合开黑五人组，阵容特别重要，一定要有刘禅，以及推塔很快的英雄，必带干扰技能。此打法源于克隆五刘禅中路速推，五个干扰，没有兵线顶着防御塔都能上高地，基本三分钟就能推爆大水晶，赶紧召集小伙伴们去试试吧！

盘点游戏奇葩玩法，有人开局先练十级野球拳，有人直接叛乱成主公

游戏是近几十年一种新兴的娱乐方式，从它诞生至今，制作组与玩家之间一直存在着和谐的默契。那就是游戏按照某种规则制定玩法，玩家按照这种规则进行游戏，最终顺利通关。

但是总会有些玩家，想出各种奇葩的玩法挑战游戏的极限，让一个本身常规的游戏变得不那么常规。而一些优秀游戏，还会给这些玩家留下一部分空间，让他们可以自由发挥，尤其是一些单机游戏。

说到《金庸群侠传》的奇葩玩法，野球拳是绕不过去的一个梗，有的玩家开局就先借张无忌段誉等人打掉蜘蛛，然后学习左右，再直接吃体力药去硬刷福威镖局小林子，半个小时不到可能就刷出十级。

当然，除了这个地方外，玩家们练野球拳的地点也多种多样，比如在金蛇岛的婆婆处，或者在金轮寺里。总之把这个bug技能点满，之后的很长一段游戏旅途，玩家都可以处在一个强无敌的状态。

另外《仙剑奇侠传》中李逍遥的神奇功法飞龙探云手，也是玩家们十分喜欢的功法。有的玩家见到NPC总会下意识地摸一摸，比如从林震南身上摸龙泉剑，打不过怪也不慌还怕偷不过吗，偷完就跑实在太刺激。而且还可以反复刷资源，第一次发现这点的时候，我就攒了众多的八仙石和试炼果，把属性喂得很高。

在《仙剑奇侠传4》中也有类似的玩法。玩家在琼华下面卡小冰蟾，接着干掉冰蟾王，可以一直反复刷，足够努力的话40级直升80级不成问题，这样后面的怪打起来就非常轻松了。

《三国志》这个游戏系列在很多玩家印象中，可能就是个主公们招揽英才，角逐天下的策略游戏。不过其中有十分特殊的一作，那就是《三国志7》，它主要是以三国人物而不是主公为主角。

因此在那个游戏里，我们可以扮演其他的很多著名角色。以前上学的时候，学到诸葛亮《出师表》，总觉得刘备和刘禅两父子浪费了诸葛亮的才智，那么在这里我们就可以完成一直以来的愿望。

首先开局选择诸葛亮，因为有着卧龙之名，很快就会被势力聘请为军师，从而获取调兵权。接着把所有的兵都收归诸葛亮之手，直接发动叛乱，在势力内其他人手无可用之人的情况下，就可翻身做主人，自己成为主公。

一般玩家在成功上位后，或许就会开始励精图治，扩大版图去与其他势力交战，回归常规玩法了。不过，剑走偏锋的玩家们并不会如此，他们选择把当前势力中的将领全部处理掉，重新下野，再重复上一项操作，很快就能统一全国。

这是一款求生题材的rougelike游戏，玩家需要在艰苦的环境中，管理好自己的殖民地，因此游戏中的资源成为了一个很大的问题，很多玩家都是因为后期资源不够而崩掉的。为了获得最珍贵的水和氧气资源，有些国内大神玩家不惜运用一些十分"黑暗"的方法。（前方可能引起不适，吃饭玩家先撤离）

这种方法叫"呕吐造水法"，基本的原理就是把几个NPC关起来，因为没有肉吃他们会产生压力，从而诱发呕吐现象。这些内容物的液体会通过污水池净化并进行消毒灭菌，重新成为可以饮用的水，完美解决问题。

这在现实中当然是不可能实现的，毕竟人的心理承受力是有限度的，但是放在游戏里，却可以成为一种神奇的资源自给自足方式，简直是够奇葩的了。

在2012年时，有一个mc玩家发起了一项挑战，名为封闭地图实验，把30名玩家召集起来，让他们在同一个mc服务器里呆上一个月，看看究竟会发生什么。于是在这个只有350*350大小，周边围绕基岩的世界里，玩家们开始了只有两点规则的实验。这两点规则分别是活下去和不要走出地图。

在游戏的第一周，玩家们分别成立了四个组织，分别是兄弟会、斧头、矮人和商人行会。他们很快意识到了资源的重要性，于是开始进行抢夺。第二周，他们之间的斗争变得更加白热化，开始军备竞赛。

第三周，一些资源比如花、沙子在游戏中显示了，玻璃和钻石变得十分稀有，战争爆发了。在这场战争中，他们互相攻击老巢，斧头帮解散，兄弟会受到重创，矮人损失较小，中立的商人行会没有受到影响。

第四周，商人行会似乎大获全胜。无论是已经解散的组织，还是仍旧存在的组织，都为了生存不得不为商人行会打工，以换取一些生存资料。通过这个强有力的高效机器，人们在进行资源互换，同时收敛了对于战争的渴望。

一路追踪下来，会发现这一个月以来发生的事，就像西方文明的成长史，人们从和平走向战争又重回和平。如果有中国玩家加入的话不知道会演变成何种情况，毕竟是能在搞起社会大生产后，面对《冰汽时代》这个游戏发出圣母一问"城市没有消亡，但这一切值得吗？"，回应"太TM值得了"的神奇玩家群体。

虽然以上这些玩法，都是玩家们在既定的规则内，试图发挥自己个性的结果，但是不得不说它们为游戏的多样性做出了很多贡献。当玩家认为自己已经对一款游戏足够熟悉，把所有的玩法都开发殆尽的时候，永远会有人告诉你："不，你还不知道XXX设置，还可以用XXX的方式来玩。"

这不仅仅是游戏本身的魅力，也是玩家们之间的思想碰撞，以及具有创造性内容交互的瞬间，每当遇见这种时刻总是能让人感到惊喜。所以直到今天，还会有很多玩家热衷于去挑战极限，去发现游戏中的更多可能，这也是对"玩游戏"这件事本身的尊重。

刘禅到底是真傻还是假傻

刘禅到底是真傻还是假傻

刘禅到底是真傻还是假傻,很多看过三国演义的人都会记得那一位“扶不起的阿斗”刘婵，大家一直在取笑他没用、拖后腿，但是事实是如何呢？下面我带大家简单了解一下刘禅到底是真傻还是假傻。

刘禅到底是真傻还是假傻1

《三国志》这样评价刘禅：后主任贤相则为循理之君，惑阉竖则为昬闇之后，传曰「素丝无常，唯所染之，信矣哉。也就是说后主刘禅是个普通的君主，如果他任人唯贤，则是个能进天理，守江山的君主，如果他任用佞臣。则是个昏庸之主。我认为这样的评价高了。

刘禅这个人连基本的人情世故都不懂，怎么会分清忠奸善恶呢？《三国志》后主传记载，刘禅投降后司马昭在一次设宴款待时故意让乐工演奏蜀国的音乐，当时投降的蜀国大臣听后都难过的留下了眼泪，而刘禅呢？好像没事儿人似的，该玩玩，该乐乐。

于是司马昭便对贾充说：人怎么可以无情到这种地步。看来也就像诸葛亮这样的人辅佐才能勉强保全他，姜维就算了，这家伙根本扶不起来呀。

于是人们都称刘禅为扶不起来的阿斗。他能傻到什么程度呢？司马昭问他：你在蜀国过的还舒服吗？刘禅竟然回答：很好，很好，比蜀地美多了，我都不愿意再回那个糟糕的地方了。

现在好多人都说当时刘禅是装的，是不得已为之，我看并不是，刘禅是假傻还是真傻，看看他对诸葛亮的态度就知道了。

《襄阳记》记载，诸葛亮死后，川蜀的百姓都要求给诸葛亮立庙以示纪念，当这样的要求反应到刘禅那里时，刘禅的反应是：后主不从。刘禅竟然不答应。给出的理由也很奇葩：不符合礼制。

如果刘婵聪明，他应该顺应民情，为诸葛亮立庙，并且带头表彰诸葛亮，给诸葛亮以死后的殊荣。然而他却跟民意作对，当民意汹涌时，不顾百姓反对，禁止给诸葛亮立庙，这样他就失去了最底层的民心，也寒了随诸葛亮出征伐魏的所有将士的心。

试想一下，连诸葛亮这样功勋卓著的人刘禅都难以容许百姓给他立庙，更何况别的将士呢？原来大家忙活了这么多年，君王根本就不待见呀。

那么刘禅为什么禁止给诸葛亮立庙呢？归根结底还是因为他傻。依照刘禅处理朝政的能力，面对这样的事情他一定会同意的，因为这么多年来诸葛亮一直在帮他打天下，同意也是人之常情。而刘禅之所以做出这样的奇怪决定说明了一个问题，他背后有人操纵。也就是说刘禅笨到连这样一件平常的事情的处理也要假手于人。

那么刘禅或者刘禅背后的人怕诸葛亮什么？很明显，诸葛亮盛名太负。诸葛亮活着时，他们怕诸葛亮篡权，诸葛亮死后，他们怕诸葛亮势力的人篡权。

那么诸葛亮会不会篡权呢？至少在当时诸葛亮是不会的。一般篡权都必须手握重兵，权利极大，而且功勋卓著，这样才能服人。诸葛亮虽然手握重兵，权利极大，但算不上功勋卓著。只有伐魏成功，或者至少占领关中才能算得上功勋卓著，在诸葛亮一生统兵作战中，连关中都没有成功出去，如何有资格篡权夺位呢？

因此刘禅多虑了，他背后的小人利用他的低智商拼命的诋毁诸葛亮，说诸葛亮手握重兵，生时刘禅不能掌权，死了还要光耀川蜀，至君主于何地呢？

这就是刘禅的决断力，这就是刘婵的智商。不能辨别忠奸，不能处理朝政，不能守卫疆土。这样的人结结实实的是真傻呀。

至于诸葛丞相的威名像刘禅这种人是根本掩盖不了的，刘禅不会料到，蜀汉灭亡被人忘记了，刘备被人忘记了，他自己也被人忘记了，诸葛丞相还在。最令人讽刺的是如今的纪念诸葛亮的武侯祠就是当年所建的昭烈祠。昭烈祠是供奉昭烈皇帝刘备的，老百姓找不到纪念诸葛亮的地方，于是都挤到了昭烈祠，如今昭烈祠已经被人普遍认为是武侯祠了，不知道刘备泉下有知有何感想。

刘禅到底是真傻还是假傻2

不傻，而且很厉害！

首先是制度，在诸葛亮死后，他马上废除丞相制度，让费祎当尚书令和大将军，以蒋琬为大司马，两人的权力相互交叉，相互牵制，但又各有侧重。蒋琬以管政务为主，兼管军事；费祎以管军事为主，兼管政务，军政及内政大权不再同一人一把抓。后来蒋琬病死，刘禅干脆自摄国政，直接执掌大权19年，如果不是因为诸葛亮执政的时候六次出兵伐魏都、姜维九次出兵北上，都徒劳无功，消耗国力的话，没人敢说蜀汉偏安能维持多久，也许三国鼎立的.局面会多持续几年、几十年，甚至上百年。

接着是拉拢人心。曹爽与司马懿争权被杀后，夏侯霸害怕受到株连而入蜀，刘禅亲自出迎。夏侯霸的父亲夏侯渊为老将黄忠所杀，刘禅安抚前来投降的夏侯霸时，说：“你父亲的遇害，非我先人所为。”一语带过之后，套近乎说：“我的儿子还是你外甥哩！”原来，刘禅之妻乃张飞女，而张飞之妻又为夏侯渊的从妹，所以刘禅才这么说。之后，刘禅对夏侯霸“厚加爵宠”。刘禅对夏侯霸的这一套怀柔拉拢的手段，即使其父刘备在世，大概也不过如此。

还有别人对他的评价。刘备给后主的遗诏提到：“说丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望，审能如此，吾复何忧！”

诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅：“朝廷年方十八，天资仁敏，爱德下士。”

诸葛亮和刘备是什么人，这不用多说了，他们说行的人，难道会差吗？

荆州当时是被魏国和吴国瓜分的，所谓蜀汉政权，实际上只有一个益州，东汉十三州，除了益州是蜀汉的地盘以外，吴国占据扬州、交州和荆州。其余的十个州全部都是魏国的地盘，而且是历来的政治中心，中原地区，无论是经济、政治、军事，都强于其他两国的总和。

蜀汉是当时最弱的国家，除了联吴抗魏，安心内政，稳扎稳打之外，已经没有足够的实力在短期内一统三国了，刘禅最为最弱小的国家的君主，确实是非同一般，就算是换了别人也不敢保证能翻天。

就像人人都说赵括无能，全军覆没。但是面对战国时代的超级统帅，战神白起，即使是孙武吴起之类的军事名家，也不能保证能讨得了好，败在白起手上的将领有一大箩筐，难道只有赵括才是无能吗？

而且关于“乐不思蜀”这件事，很多人认为他这是在保命，因为另外一个亡国之君，孙皓，骨头很硬，但是最后却被司马炎害死。

而且刘禅更清楚一件事，别说是司马昭这样的枭雄，就算是换了谁都不会让一个在当地统治了几十年的皇帝回到自己的故土，如果真的让刘禅回去的话，也许没有到蜀国，在路上的某一条河就会突然发大水，或者某一条山路就会突然山崩，刘禅就遇上了“意外”挂了！所以他明白，想要活命，他应该怎么做，事实证明，他是保全了性命，寿终正寝的安乐公。

对了，还有易中天先生说的，刘璋不战而降投降刘备就是对了？刘禅不战而降投降司马昭就是错的了？

所以，我认为刘禅不傻，而且很聪明。

一介白痴和生存大师，哪个才是刘备之子刘禅的真实面目？

蜀汉灭亡后，刘备的儿子、后主刘禅亡了国，被迫搬到了洛阳，被掌握曹魏大权的司马昭封为安乐公。

很多人以为，刘禅一生最高光的时刻，是在此后的一次宴会上。

司马昭设宴款待，邀请刘禅和一帮蜀汉旧臣参加。

酒宴上，不怀好意的司马昭故意叫一班歌女插播一段蜀地歌舞，蜀汉旧臣听之感伤，纷纷落泪。

只有刘禅一人说说笑笑，看得比春晚现场观众还带劲。

司马昭看在眼里，对其心腹贾充说：“刘禅这人没心肝到了这个地步，就算是诸葛亮在世，也无法保全蜀汉，何况是姜维呢？”

贾充说，若不是这样，殿下岂能轻易将其吞并。

过一阵子，司马昭问刘禅，你还想念蜀地吗？

刘禅笑嘻嘻地说出一句千古名言：“此间乐，不思蜀。”

长期担任刘禅“秘书”的郤[xì]正听到他这么一说，觉得太丢人了，回到府中就告诉刘禅，您不该这样回答晋王。下次再问起您，应该留着眼泪说：“先人坟墓远在陇、蜀，我心里难过，无日不想念。”

后来，司马昭果然又问刘禅同样的问题。刘禅照着郤正说的从头到尾复述了一遍。司马昭欣赏完他的表演，说：“这好像是郤正说的啊！”

刘禅故作惊讶道：“对啊，就是郤正教我的。”此言一出，哄堂大笑。

《三国志集解》评价此事说：“恐传闻失实，不则养晦以自全耳。”

刘禅以一句“乐不思蜀”全身而退，躲过夺命的鸩酒，得以安度晚年。这影帝级的演技，可比他爹当年和曹操煮酒论英雄时，假装“失匕箸”还要精湛。

不过也正是如此，“扶不起的阿斗”成了刘禅最大的标签，好像此人就是一个昏庸无能、傻里傻气的亡国之君。

其实，刘禅投降之后，起初并没有留下太多负面评价，陈寿在《三国志》中，甚至还如此评价诸葛亮辅政时的刘禅：“后主任贤相则为循理之君……然经载十二，而年名不易，军旅屡兴，而赦不妄下，不亦卓乎！”

在时人看来，刘禅并不傻。

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刘禅的出生极具传奇性，相比古代史籍中一些如履迹而孕、梦日入怀之类的离奇传说，阿斗可是在婴儿时期实实在在地经历了一段神话般的冒险。

建安十三年（208年），曹操南下攻打荆州。刘备携民渡江，在当阳长坂遭遇大败，全军溃逃，身边只剩下数十骑，妻儿不出意外地再次陷于乱军之中。

当时刘禅尚在襁褓，多亏刘备手下大将赵云紧紧抱着他，还一边保护其母亲甘夫人撤退，才杀出重围，幸免于难。

长板桥上，又有“万人敌”之称的张飞率领二十骑断后，据水断桥，瞋目横矛，对曹军怒道：“身是张益德也，可来共决死！”曹军全部不敢靠近他，刘备等人才得以逃脱。

刘禅的生母甘夫人，是刘备在小沛时纳的妾。刘备可能是克妻命，早年流离困顿，失去了好几任嫡妻，由甘夫人代为主持家事。甘夫人的封号还是在她去世后才追谥的。

刘禅并非嫡子，出身并无优势，可刘备却将他作为继承人培养，其中一个原因在于刘禅确实天资聪颖，而给予刘禅如此评价的不是别人，正是诸葛亮。

诸葛亮曾经对同僚称赞年少的刘禅聪明过人，那人就将这番话悄悄地告诉刘备。

刘备这老父亲听了自然挺自豪，对儿子说：“丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望，审能如此，吾复何忧。勉之，勉之！”意思是说，连丞相都夸赞你天分极佳，远远超过期望，我还有什么可以担忧的呢？

诸葛亮是出了名的实在人，肯定不会阿谀谄媚，无故拍领导儿子的马屁。后来他辅佐刘禅，还再次称赞刘禅“年方十八，天资仁敏，爱德下士”，说明刘禅绝非庸才。

《三字经》说“养不教，父之过”，刘备可不用背这个锅。他在世时不忘督促刘禅勤学苦读，还给儿子列了个书单：

可读《汉书》《礼记》，闲暇历观诸子及《六韬》《商君书》，益人意智。闻丞相为写《申》《韩》《管子》一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。

书中皆是帝王之学，研读这些书目需要一定的知识积累，可见刘禅平日学习并没有落下，非但不是天生痴傻，可能还是一个高材生。

愚懦之中藏机敏的刘禅，从父亲手中接下的却是一个烂摊子。

章武三年（223年），历经关羽失荆州和夷陵之败后，一代枭雄刘备在永安宫抑郁而终，临终前托孤于丞相诸葛亮，尚书令李严为副。

永安托孤是三国时极富戏剧性的一幕。作为统治者的刘备，竟然放心地将奋斗一生建立的蜀汉政权托付给诸葛亮，还说了一番耐人寻味的话：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”意思是说，如果刘禅无能，诸葛亮可自行取度。

诸葛亮涕泣而誓：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。”

之后，刘备诏敕刘禅：“汝与丞相从事，事之如父。”

刘备去世后，继任的刘禅遵照遗嘱，与辅政的诸葛亮达成默契，“政事无巨细，咸决于亮”，从而开启蜀汉发展的一段黄金时期。

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从章武三年（223年）17岁即位，到炎兴元年（263年）献表投降，刘禅作为三国时期在位时间最长的皇帝，竟占据西南一隅，做了四十年的无为天子，看似奇葩，实则大有文章。

陈迩冬先生说，庸主往往是贤能之相所造成的。正如齐桓公得管仲而称霸诸侯，万历因张居正而坐享帝国。

稷下道家有“君道无为，臣道有为”一说，刘禅正是采用这一政治运作模式。

在诸葛亮主持朝政时，蜀汉政权实际上是一种“虚君制”，其本质是“上而无为以任其下”，皇帝在“循名责实”的前提下，对宰相采取不干涉主义，任由其建立一个可靠的政府，充分发挥才能。

宰相是政府首脑，带领百官管理国家事务，类似于“责任内阁”接受皇帝问责。就像诸葛亮自己说的，“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵”，第一次北伐失败后，他就曾自贬三等。

如此，刘禅乐得安逸，诸葛亮殚精竭虑。刘禅自己也说：“政在葛氏，祭在寡人。”国家大事由诸葛亮负责，自己只担任名义上的国家元首，负责祭祀之类的礼仪就行了。

在刘禅的放权下，诸葛亮开府治事，大权独揽，成功化解了内外交困的局面，让力量弱小的蜀汉在成都立住脚。他平定南中，北拒曹魏，东和孙权，兴修水利，发展贸易，使蜀汉一度出现“田畴辟，仓廪实，器械利，蓄积饶，朝会不华，路无醉人”的盛景。

诸葛亮竭尽心志履行相父之职责，在《出师表》中可看出孔明对后主的循循善诱，“诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也”，“陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激”。

虽然通篇提了N次“先帝”，但句句都是为了阿斗好，古往今来，有几个大臣敢跟皇帝这么说话。

人们往往只记住鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛亮，却忘了其身后任人信人的后主刘禅。

3

建兴十二年（234年），诸葛亮带着北伐的未尽理想病逝于五丈原，用行动实践了自己对刘备父子的承诺。

对于这一影响蜀汉未来的惊天变局，刘禅沉着冷静应对，立刻在成都城内实行宵禁，进入警备状态。孔明灵位送回后，刘禅率文武百官出城二十里相迎，又素服发哀三日。刘禅伤心不已，甚至哭倒在朝堂之上。

诸葛亮治蜀有功，深得人心，朝中群臣和各地百姓纷纷上书，请求在成都为已故的丞相立庙。

这一提议违背礼制，刘禅当然没同意，老百姓只好逢过节时在路边“私祭”。

此事一直拖了三十年，刘禅才下诏，远在沔阳为诸葛亮立庙，并禁止民间的“巷祭”、“野祀”，可见他对功高震主的诸葛亮确实有些忌惮，后世甚至有人以此推测刘禅对诸葛亮擅权早已心生不满。

实际上，当时就有人这么想。诸葛亮去世后，丞相参军李邈以为刘禅将对诸葛一党进行清算，赶紧投机倒把，上书说：

吕禄、霍禹未必怀反叛之心，孝宣不好为杀臣之君，直以臣惧其逼，主畏其威，故奸萌生。亮身杖强兵，狼顾虎视，五大不在边，臣常危之。今亮殒没，盖宗族得全，西戎静息，大小为庆。

这是将诸葛亮比作西汉吕氏、霍氏等嚣张跋扈的外戚，还将孔明之死当作喜事，可谓用心险恶。

刘禅看到这份奏疏是什么态度呢？他二话不说，将挑拨君臣关系的李邈下狱处死。值得一提的是，在有明文记载的史料中，李邈是刘禅在位期间唯一亲自下诏诛杀的人，这也是他难得动怒的时刻。

刘禅对诸葛亮任之生前，信之殁后，蒋琬、费祎都是诸葛亮临终推荐给后主的继任者，刘禅如果对诸葛亮的安排不满，大可提拔自己的亲信，可他却根据孔明的安排，先后任命蒋琬、费祎主持朝政。除此之外，在此后得到重用的董允、姜维等文臣武将也是诸葛亮生前赏识选拔的人才。

刘禅还下诏褒扬孔明，言辞切切，感人肺腑，自称“朕用伤悼，肝心若裂”，足见感情之深。

清人袁枚对后世褒孔明而贬后主的做法深恶痛绝，他写道：“孔明之贤，即后主之贤也。”

4

在诸葛亮逝世后掌握实权的刘禅，削弱相权、加强帝权的做法也相当聪明。

无论是蒋琬，还是费祎，都不具备孔明的威望和能力，刘禅适当放权，命他们辅政，同时又恢复君权，以免大权旁落的尴尬局面再次出现。

实行虚君实相的蜀汉，在三国中却是最早取消丞相制。

鉴于诸葛亮在世时权势过重，刘禅从此不再任命丞相，先是以蒋琬为尚书令和大将军，接替孔明“总统国事”，之后又任命费祎为尚书令和大将军，录尚书事，蒋琬改任大司马。

如此，费祎主管军事，兼管行政，蒋琬主管行政，也兼管军事，两人的权力相互交叉，相互牵制，各有侧重。等到蒋琬去世，刘禅更进一步，“乃自摄国事”，悄无声息地夺回君权，这样高明地玩弄权术，可见他老爸推荐的那一套帝王之术，他不但读了，还能参透其中玄机。

在处理君臣关系时，刘禅经常表现出极高的情商。

正始十年（249年），高平陵事变后，曹魏的大将夏侯霸是曹爽一党，害怕受到司马懿父子迫害，叛魏降蜀。夏侯霸的父亲夏侯渊，当年在曹、刘争夺汉中时被蜀将黄忠所杀，蜀汉是夏侯霸的杀父仇人。

刘禅知道此事会让夏侯霸心存芥蒂，于是在接见他时一笑泯恩仇，说：“卿父自遇害于行间耳，非我先人之手刃也。”一句话就将仇恨化解，两军相争，难免有死伤，你的父亲也并非死于我父亲之手。

之后，刘禅话锋一转，指着自己的儿子对夏侯霸说：“此夏侯氏之甥也。”你看，我儿子还是夏侯家的外甥啊。刘禅的皇后是张飞之女，张飞的妻子出自夏侯家族，这不就是一家人嘛。

三言两语让夏侯霸感动不已，他从此死心塌地追随蜀汉，多次参与姜维北伐的战争，和老东家拼命。

生长于战乱之中的刘禅，深知父辈创业艰辛，也非耽于享乐的皇帝。

他常年居于深宫之中，从不出游巡幸劳民伤财，直到诸葛亮去世两年后，才难得去了一趟都江堰，“登观阪，看汶水之流，旬日还成都”。

都江堰是一个水利工程，刘禅很可能不是去游玩，只是参加每年岁修后的放水仪式。《三国志》还是将此时郑重其事地记录下来，其实游山玩水对很多帝王而言不过是正常的业余爱好，可能小说家言还要给他们来几段大明湖畔夏雨荷之类的风流韵事。

刘禅却没有这样的浪漫邂逅，在三国时期的皇帝中，他的宫廷生活相对简朴，且从谏如流，坦然接受大臣对自己私生活的约束。

刘禅有时想要为爱鼓掌，选民间美女充实后宫。担任黄门侍郎、侍中，负责管理宫中事务的董允就劝刘禅说，不应立过多后妃，“古者天子后妃之数不过十二，今嫔嫱已具，不宜增益”。刘禅只好听从其建议。

刘禅宠信宦官黄皓，正是因董允时常“正色臣主”，黄皓才在很长一段时期内不敢放肆，直到董允死后才频频作妖。而刘禅也只是将他当作一个跳梁小丑，说黄皓不过“趋走小臣耳”。

刘禅有时想发展后宫娱乐业，选拔声乐人员、扩建皇宫建筑。蜀中大儒谯周劝其减省后宫开支，刘禅虽然不开心，但只是免去了他太子家令的职务，惹不起我还躲不起吗？但此后还是听从谯周谏言，并没增修后宫。

心地善良的仁德之君，会在危急关头下顾全大局，屈己爱民。蜀汉灭亡时，刘禅的做法从某种意义上来说，也是一种仁慈。

5

景耀六年（263年），司马昭派邓艾、钟会、诸葛绪分三路大军进攻蜀汉，蜀汉大将姜维率领主力驻守在剑阁，与钟会大军对峙。

精通山川形势的邓艾看到剑阁难以攻破，就带着精兵绕过剑阁，逢山开路，遇水架桥，奇袭几百里，偷渡阴平，攻破绵竹，直奔成都城下。

魏军一到，整个蜀汉朝廷乱成一锅粥，就如何摆脱困境展开讨论：一派主张投靠盟友孙吴；一派主张迁都南中；一派主张出城投降曹魏；还有一派主张固守待援。

刘禅接受光禄大夫谯周的提议，决定降魏，由大臣捧着降书和印绶，前往邓艾营中投降，至少避免了蜀地生灵涂炭。至此，蜀汉在西南地区四十余年的统治正式结束。

刘禅也不过是顺势而为，他投降时，蜀汉的形势早已不容乐观，连年北伐“未能进咫尺之地，开帝王之基，而使国内受其荒残，西土苦其役调”。蜀亡时，人口仅剩94万，却有甲士10万，官吏4万，百姓负担沉重，财政难以为继。有人慨叹：“蜀穷匮至此，固难以支久矣！”

刘备对刘禅寄予厚望，但他也在遗诏中对儿子说过：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服於人。”

然而，更多的人只记住了刘禅不战而降的懦弱。身为国君，他未能以身殉国；身为儿子，他未能坚守父业；身为领袖，他未能以身作则，不忠不孝，无信无义，更何况当时一些蜀国人还表现出了过人的气节。

刘禅之子北地王刘谌，在听到其父决定投降后，怒道：“若理穷力屈，祸败将及，便当父子、君臣背城一战，同死社稷，以见先帝可也！奈何降乎！”刘禅将其喝退，刘谌带着全家老小前往祭拜刘备之后，起身杀死妻、子，然后自杀于昭烈庙里。

刘禅的后妃中有一位李昭仪。魏军攻占成都后，曾将蜀汉宫中的一些宫人赏赐给尚未娶妻的将领。李昭仪愤然表示：“我不能二三屈辱！”随后自杀而死。

远在前线的姜维大军得知刘禅投降的消息，“将士咸怒，拔刀砍石”。在绝境之下，姜维还试图挽救蜀汉，谋划策反钟会，不幸失败后被杀，蜀汉太子刘璿也死于乱兵之中。

6

蜀人是否因为刘禅亡国而怨恨他呢？

并没有。

曾经供职于蜀汉，写下《陈情表》这一经典名篇的李密，后来被召至洛阳为官。有人问他：“安乐公何如？”

李密说：“可比齐桓公。”那人不解，李密接着说：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流；安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”在李密看来，刘禅稍次于春秋首霸齐桓公，有功有过，却不失为一代雄主。

直到宋代，刘禅在蜀地仍是一个正面形象，为当地百姓深深怀念，成都的刘禅祠和武侯祠分列于刘备的昭烈庙两侧，自南北朝兴建，一直保存到北宋。在古代，只有那些有大功德于民的人，才能专立祠庙。

当忠君爱国的新儒学日益禁锢思想后，这一情况才发生变化。庆历年间（1041—1048年），蒋堂知益州，在搞基建时发现木材不够用，下令拆毁刘禅祠，将材料用于建造其他建筑。

蜀人极为不满，表示强烈抗议，一时间甚至出现“狱讼滋多”的情况。

蒋堂坚持强拆，抗议无效，因为在这些儒生看来，刘禅亡国，于汉是不忠，于父是不孝，这样的人不配拥有专祠。

在成王败寇的理念下，像刘禅这样的亡国之君，就只能贴上无德无能、呆头呆脑的标签，永世不得翻身了。

关于阿斗哥，有的人说他是蠢货，有的人却认为他是三国生存大师。

那个正确，阿斗兄是不在乎的。此间乐，没空理大家。

好了，今天关于“刘禅奇葩阵容搭配”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“刘禅奇葩阵容搭配”有更全面的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。